البعاد

يقولون: أضناه البُعَادُ ـ بضم الباء ـ وهو خطأ شائع، والصواب: أضناه البِعَادُ ـ بكسرها ـ لأن (البِعَادَ) مصدر الفعل (باعَد)، وقد جاء في «لسان العرب»: «وباعده مُباعدة وبِعاداً»، وقال عنترة بن شدّاد: وفضَّلتُ البِعـادَ علـى التَّدانـي ... وأَخفيتُ الهوى وكتمـتُ سـرِّي أما (البُعاد) فهو صفة بمعنى (بعيد)، جاء في «اللسان» أيضاً: «البُعْد: خلاف القرب. بَعُد الرجل بالضم، وبَعِد بالكسر، بُعْداً وبَعَداً، فهو بعيد وبُعادٌ».